Заречье Gaya
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Gaya

Землеведение Gaya История Gaya Культура Gaya
Кухня Gaya Места интереса в Gaya Случаи в Gaya
M.P. Gaya MLAs Gaya Политические лидеры Gaya
Залы кино в Gaya Доктора в Gaya Стационары/клиники в Gaya
Школы в Gaya Коллежи в Gaya Тренировать институты в Gaya
Гостиницы в Gaya Трактиры в Gaya Бюро путешествий в Gaya
NGO в Gaya Известные магазины в Gaya Бензонасосы в Gaya
Блоки Gaya Panchayats Gaya Села Gaya

Землеведение Gaya

Степень долготы 84.4 до 85.5 к востоку

Степень широты 24.5 до 25.10 к северу

Зона 487607.83 Sq. Kms.

Заречье Jehanabad границы северное

Южное заречье Chatra Jharkhand

Восточное заречье Nawada

Западное заречье Aurangabad

 

Река Phalgu

 

Подразделение 4

Блок 24

Круг 23

Panchayat 332

Село 2.860

Отделение полици 27

 

 

Культура Gaya

Кухня Gaya

Места интереса в Gaya

BodhGaya

Bodhgaya одним из самого важного и самого священнейшего буддийского центра паломничества в мире. Оно находился здесь под валом Pipal, валом Bodhi, Gautama достигл высшего знания для того чтобы пойти Буддой, просвещенное одним. Принесено; в предгорьях Гимала как принц Sakya Kapilvastu (теперь в Непал), большое часть из основных событий его жизни, как прозрение и последняя проповедь, случилась в Bihar. Будизм как вероисповедание реально был принесен в Bihar и эволюционирован здесь через проповедовать его и пример его образа жизни больших простоты, самоотречения и сопереживания для всего живя. Значительно, имя положения «Bihar» возникло от скитов смысли «Vihara» которые изобиловали в Bihar. Через несколько столетий после Будды проходя прочь, император Ashoka Maurya (234-198 BC) способствовал большуще к возрождению, консолидации и распространению первоначально вероисповедания. Это будет скитами, Ashoka построило для буддийских монах и штендеров известных как штендеры Ashokan раскрытые для того чтобы чествовать несметные исторические места ассоциированные с жизнью Будды, главным образом неповрежденн к этому дню, который помог эрудитам и пилигримам похожий трассировать случаи жизни и проповедовать поистине внесметного человека. Будет пышный висок Mahabodhi и вал от первоначально sapling все еще стоит в предпосылках виска. Висок будет архитектурноакустическим сортучиванием много столетий, культур и наследий. Пока свое зодчество имеет определенный штемпель эры Gupta, оно имеет более последние надписи времен описать посещения пилигримов от Sri Lanka, Myanmar и Кита между ОБЪЯВЛЕНИЕМ 7th и 10th столетием. Это будет возможно все еще таким же виском Hieuen Tsang посещенным в 7th столетии.

Висок Mahabodhi:

Висок стоит в востоке к валу Bodhi. Свое архитектурноакустическое влияние превосходно. Свой подвал в 48 квадратных футов и он поднимает в форме худенькой пирамидки до он достигает свою шею, которая цилиндрическая в форме. Полная высота виска 170 FT и на верхней части виска находится Chatras символизирует суверенство вероисповедания. 4 башни на своих углах поднимают грациозно дающ святейшей структуре баланс пуаза. Это священнейшее строение как грандиозное знамя unfurled к время провозгласить к миру свято усилия Будды разрешить узлы людских нищет, взойти над земной проблемами и достигнуть transcendental мир через премудрость, хорошее проведение и дисциплинированную жизнь. Внутри виска, в главном sanctum, будет колоссальное изображение Будды в позиции усаживания касатьясь земле его righthand. В этой позиции Будда завершенный высшее прозрение. Статуя черного камня но было гульденом подвижниками. Весь двор виска обит с большим количеством votive stupas. Эти stupas всех размеров построенных во время прошлых 2500 лет тому назад. Большое часть из их весьма шикарно в структурно красотке. Стародедовские перила, которые окружают висок, первого столетия BC и находятся среди очень интересных памятников столетия.

 

Animesh Lochan Chaitya:

Поверено что Будда проводил одна неделя здесь смотря к большому валу Bodhi из признательности, без мерцать его глаза.

 

Вал Bodhi:

Вал Bodhi настоящего момента будет вероятно пятой последовательностью первоначально вала под Будда достиг прозрения. Vajrasana, место стабилности, будет каменной платформой на которой Будда предполагаем сидеть в раздумье gazing на восток, под валом Bodhi.

 

Chankramana:

Это маркирует священнейшее пятно perambulations Будды meditative во время третьей недели после свято прозрения. Поверено что везде, где Будда положил его лотос ног поскакал вверх.

 

Ratnagarh:

Будда проводил одна неделя здесь, где поверено что 5 цветов пришли из его тела.

 

Подземелья Barabar:

Это будет важным археологическим местом. Подземелья высекли вне от деталей медведя твердых утесов жизни Будды. Интерьер этих подземелиь отделан к чудесной заполированности. Carvings в подземельях отражают искусство с эти подземелья были высеканы вне. Эти подземелья были построены в 3-ем столетии и будут точными примерами искусства индийское хором достигло в то время. Рассмотрены, что будут эти подземелья периода Mauryan право началом индийского зодчества подземелья. Оно был здесь в этих подземельях где Будда meditated на некоторое время и заключил что предельного знания нельзя достигнуть через mortification плоти.

Visnupad Mandir

Висок Pita Maheshwar, Gaya

Случаи в Gaya

 
 
 
 
 
 
 
верхняя часть