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Sama Veda
Samaveda O Samaveda, ou Veda de canções santamente, em terceiro lugar na ordem usual de enumeração dos três Vedas, Rank em seguida na santidade e na importância litúrgica ao Rgveda ou ao Veda do elogio relatado. Seu Sanhita, ou a parcela métrica, consistem principalmente nos hinos a chanted pelos padres de Udgatar no desempenho daqueles sacrifícios importantes em que o suco da planta do Soma, esclarecido e misturado com o leite e os outros ingredientes, foi oferecido no libation às várias deidades. A coleção é compo dos hinos, das parcelas de hinos, e de versos destacados, tomada principalmente do Rgveda, transpor e rearranjada, sem referência a sua ordem original, para serir as cerimónias religiosas em que deviam ser empregado. Nestes hinos compilados há umas variações freqüentes, de mais ou de menos importância, do texto do Rgveda como nós o possuímos agora que variações, embora em alguns casos sejam aparentemente explanatórias, parecem em outro ser mais velhas e mais originais do que as leituras do Rgveda. No canto, os versos são alterados ainda mais pela prolongação, a repetição e a inserção das sílabas, e várias modulações, descansos, e outras modificações prescritas, para a orientação dos padres officiating, no Ganas ou nos Song-books. Dois destes manuais, do Gramageyagdna, ou do Congregational, e o Song-Book de Aranyagana ou de floresta, seguem a ordem dos versos da parte I, do Sanhita, e duas outro, o Uhagana, o Uhyagana, da parte II. Esta parte é separada menos do que a parte I, e arranjada geralmente nas objectivas triplas cujo o primeiro verso é frequentemente a repetição de um verso que ocorra na parte I. Não há nenhum indício à data da compilação dos hinos de Samaveda, nem o nome do compilador foi-nos entregado para baixo. Tal manual era desnecessário nos tempos adiantados quando os Aryans entraram primeiramente India, mas foi exigido para a orientação e o uso no ritual complicado elaborou pelos invasores após seus expansão e estabelecimento em seus repousos novos. Há três recensions do texto do Samaveda Sanhita, o Kauthuma Sakha ou o recension é atual em Guzerat, no Jaiminiya no Carnatic, e no Ranayaniya no país de Mahratta. Uma tradução, pelo Dr. Stevenson, do Ranayaniya recension-ou, um pouco, de uma versão livre de Sayana paraphrase-foi editada pelo professor Wilson, em 1842; em 1848 o professor Benfey de Göttingen trouxe para fora uma edição excelente do mesmo texto com uma tradução métrica, um glossário completo, e notas explanatórias; e em Pandit 1874-78 Satyavrata Samasrami de Calcutá publicou na biblioteca Indicaa. a maioria de edição digna do Sanhita de acordo com o mesmo recension, com comentário de Sayana, parcelas dos Song-books, andi a outra matéria ilustrativa. Eu segui o texto de Benfey, e tenho-o, feito muito uso de seus glossário e notas. A edição de Pandit Satyavrata Samasrami igualmente foi do grande serviço a mim. Ao Sr. Venis, principal da faculdade Sanskrit de Benares, eu sou endividado para, o empréstimo dos manuscritos da faculdade do texto e comentário. Eu repito a expressão de minhas obrigações 2 aqueles eruditos cujos os trabalhos me ajudaram em minha tradução dos hinos do Rgveda. Para a ajuda em traduzir os hinos non-Rgvedic do Samaveda, eu sou adicionalmente endividado ao professor atrasado Benfey e ao professor Ludwig cuja a versão será encontrada em seu Der Rgveda, vol. III, pp. 19-25. Para mais informações a respeito da história de Samaveda o Weber da literatura indiana, e da história de Müller máximo da literatura Sanskrit antiga, ou do artigo no Veda na enciclopédia da câmara deve ser consultado. R.T.H. GRIFFITH 1893
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