Saharsa 지역은 1972년 10월2일 에 설치되었다.

Saharsa는에 1954년 4월 제 창조되었다. 먼저 그것에는 독립적인 상태가 없 Saharsa의 부분은 Munger의 오래된 지역에서 포함되었다 & Bhagalpur A는 히말라야에서 강 발생 다수에 의해 연례 홍수 및 범람을 과거에는 지역의 큰 부분 복종되었다. 이하 terai는 밥 경작을 위해 예측할 수 없는 Koshi의 변덕을 복종되기 전에 주의되었다.

지역은 그것의 지리학에 의해 크게 좌우되었다. 여기에서 존재할지도 모르는 역사적으로 중요한 위치의 것은 모두 인간을 실제로 도중 또는 이렇게 koshi 마지막 반세기에 반복된 범람에 의해 시작되었다. 어떤 이른 Europeons의 노력으로 그러나, 몇몇 중요한 역사적인 목표 또는 경계표는 약간 장소에서 보존하고 지역의 초기 역사의 연결한 계정의 어떤 건설할 수 있다 이들을 기준으로 하여 이다.

MAHISHI 의 Saharsa 지역에 TARA STHAN

그것은 Bhagwati Tara의 고대 사원이 건축되는 마을 Mahishi에 있는 Saharsa 서쪽에 대략 16 Kms의 거리에 놓인다. Bhagwati Tara의 우상은 아주 오래되게 흔히 말하고 두루에서 열애가를 당긴다. 어느 한쪽에 주요 신성의, Ekjata nad 없음 Saraswati로 사람들에 의해 숭배되는 2 더 작은 여성 신성이 있다.

BIRATPUR 의 Saharsa 지역에 Chandika Sthan

 이 지역의 Sonebarsa 구획의 밑에 Biratpur 마을은 여신 Chandi의 고대 사원을 위해 고명하다. 이 마을은 또한 Mahabharat 나이의 임금과 Birat 연관된다. 망명 도중 Pandavas는 12 년간 여기에서 살았었다.

 tantric 학자 및 열애가는 Dhamhara ghat의 가까이에 Katyayani 사원과 Mahishi에 Tara 사원을 가진 등변 삼각형 (TRIK)를 형성하고 말하는 Chandi 이 사원에 다량 중요성을 붙인다. Navratra 도중 먼 장소에서 사람들은 힘의 여신에게 기도를 제안하기 위하여 마을을 방문한다.

Mandan Bharti Asthan 의 Saharsa 지역

장소는 Mahishi 구획에서 놓인다.  종교적인 논설 (Shastrarth)가 Shankaracharya와 국부적으로 학자 Mandan Mishra 사이에서 열렸다는 것을 말한다.   Bharti 의 또한 훌륭한 학자인, Mandan Mishra의 아내는 논설을 위한 재판관으로 지명되었다. Mandan Mishra에 그의 처음 승리가 Bharati에 의해 도전된 후에, 또한 그녀에 의해 Shankaracharya 허를 찔렀다는 것을 말한다 그는 패배를 받아들였다.

Kandaha에 일요일 사원, Saharsa 지역

Deb 같이 (Aurangabad 지역에서), Kandaha 마을에 일요일 사원은 인도의 고고학 조사에 의해 만기가 되게 인식된 중요한 종교 및 역사적인 장소이다.

7 horsed 2륜 전차를 타는 태양신의 우상은 단 하나 화강암 석판에, 새겨졌다. sanctum sanctorum의 문에, 이 태양 사원은 제 12 세기에 Mithila에 지배한 Karnata 왕조의 임금의 Narsimha Deo 기간 도중 건축되었다는 것을 사학자가 암호문을 해독한, 확인하는 비문이 있다. Mughal 잔인한 황제가 Kalapahad를 손상했었다는 것을 고명한 성자 시인에 의해 Laxminath Gosai 그러나 혁신된 사원을 지명했다는 것을 말한다.

Laxminath Gosaisthal, Bangoan 의 Saharsa 지역

시인이 지역 맨 위 내무반에서 멀리 단단하게 9개 Km인 고명한 성자. Laxminath Gosaiji의 유물이 보존한 거대한 bunyan 나무는 지역의 사람들을 위한 중대한 존경의 센터이다.

Dewan 금지 Mandir 의 Saharsa 지역

1 Shiv Ling는 Nauhatta 구획의 Sahpur-Manjhoul에서 놓인 사원에서 설치된다. Ling가 100BC에 있는 인도의 대왕에 의해 Shalivahan 약간 시간 설치되었다는 것을 말한다. Hindus는 인도의 대왕의 Shalivahan 아들인 Jimutbahan의 이름 후에 jitiya에게 불린 축제를 경축한다. 이 장소의 묘사는 Shri Puran에서 있다. Dewan 금지에 고대 신전은 Koshi 사나운 강에 의해 멀리 세척되었다. 국부적으로 사람들은 그러나 인접한 지역에 있는 구조가 다른 사원 있다.

 Nauhatta 의 Saharsa 지역

Mughals의 시간부터 중요한 오래된 마을 이고 곧 동일한 이름의 구획의 맨 위 내무반이다. 마을에는 대략 80 피트 `Shiva 사원이' 고도 있다. 1934년의 지진에서 손상된 사원은 스리나가르 재산의 Raja Srinand Singh에 의해 개축되었다.

오지 토루에 Madho Singh의 무덤이 대략 50 피트 높은 있다. Madho Singh는 Ladri Ghat의 전투에 있는 순교자에 어울렸었다. 제물에 의하여 Hindus와 이슬람교도 에의한 위에 만들어 그 헛소리한다 둘 다이다.

Udahi 의 Saharsa 지역

마을은 Kahra 구획에서 놓인다. 그것은 굴착 도중 발견된 여신 Durga의 고대 심상을 포함한다. 전설 하나 Sone Lala에 따르면 Jha는 그가 특정한 장소를 굴착하는 신 지시를 받았었다 꿈꿨다. 심상은 사원에서 설치된 그 반점 및 나중에 아주 찾아냈다. 열애가는 두루에서 여기에서 모여든다. 박람회는 Maha Ashtami Puja 날에 매년마다 열린다.

 Karu Khirhari 사원, Saharsa 지역

Kosi 강의 은행에 놓는, 암소에 그의 Shiv-Bhakti의 덕택으로 신성을 봉헌 달성하고 말하는 성자 Karu Khirhari의 사원이 있다. 모든 생업에서 사람들은 Karu 럼주로 맛낸 건포도 과자에 우유를 제안하기 위하여 온다. Mahishi 구획 사무실에서 Mahpura 마을 2Km의 가까이에 이 사원이 멀리 Koshi 동부쪽 축대의 강변에서, 놓이더라도. 그것은 사나운 강의 slaught에 살아났다. 최근에 Bihar 정부는 중요한 관광지로 Karu Khirhari 사원을 발육시키기 위하여 알렸다.

Matsyagandha Mandir (Rakta Kali 사원과 64-Yogini 사원), Saharsa 지역

Saharsa 도시에 있는 불모 물에 의하여 벌채된 지역은 일반적으로 Matsyagandha Mandir로 알려져 있는 아름다운 장소로 개발되었다.

64로 알려져 있는 사원의 안 벽에 새겨진 64 신성을 가진 Rakta Kali 사원 그리고 타원형 모양 사원의 건축은 (- Yogini), 멀어 장소에서 열애가를 끈다. Bihar 정부는 이 장소에 아름다운 여행자 복합물을 설치했다.