Saharsa地区は1972年10月2日に確立された。

Saharsaはで1954年4月第1作成された。 以前それは独立した状態を有しなかったし、Saharsaの部分はMungerの古い地区に含まれていた及びBhagalpur Aはヒマラヤ山脈からの川の発生の多くによって年次洪水および浸水に以前地区の大きい部分服従した。 補助的なteraiは米の耕作のために予測不可能なKoshiの気まぐれに服従した前に注意された。

地区は地理学によって主として影響を及ぼされた。 ここにあるかもしれない歴史的に重要な場所のどんな人間を事実上の間のまたはそうkoshi最後の半世紀の繰り返された氾濫によって始められた。 しかし早いEuropeonsの努力によって、ある重要な歴史的目的か陸標は少数の場所で維持され、ある種の地区の早期の歴史の接続された記述が組み立てることができることそれはこれらに基づいてである。

MAHISHIのSaharsa地区のタラSTHAN

それはBhagwatiタラの古代寺院が造られる村MahishiのSaharsaの西の約16 Kmsの間隔に置かれる。 Bhagwatiタラの偶像は非常に古い言われ、あまねくから心酔者を引く。 どちら側でも主要な神の、Ekjata NADの無Saraswatiとして人々によって崇拝される2より小さい女性の神がある。

BIRATPURのSaharsa地区のChandika Sthan

 この地区のSonebarsaのブロックの下のBiratpurの村は女神Chandiの古代寺院のために有名である。 この村はまたMahabharatの年齢の王とBirat関連付けられる。 流浪の間にPandavasは12年間ここに住んでいた。

 tantric学者および心酔者はDhamharaのghatの近くでKatyayaniの寺院およびMahishiでタラの寺院が付いている等辺三角形(TRIK)を形作ると言われるChandiのこの寺院に多くの重大さを付ける。 Navratraの間に遠い場所からの人々は力の女神に祈りを提供するために村を訪問する。

Mandan Bharti AsthanのSaharsa地区

場所はMahishiのブロックに置かれる。  宗教会話(Shastrarth)がShankaracharyaとローカル学者Mandan Mishraの間で開かれたことが言われる。   Bhartiのまたすばらしい学者だったMandan Mishraの妻は会話のための裁判官として示された。 Mandan Mishra上の彼の最初の勝利がBharatiによって挑戦された後、また彼女によってことがShankaracharya裏をかかれた言われ、彼は敗北を受け入れた。

Kandahaの日曜日の寺院、Saharsa地区

Debのような(Aurangabad地区で)、Kandahaの村の日曜日の寺院はインドの考古学的な調査によって正しく確認された重要な宗教および歴史的場所である。

7 horsed一人乗り二輪馬車に乗る太陽神の偶像は単一の花こう岩の平板で切り分けられた。 聖所のsanctorumのドアの、この太陽の寺院は第12世紀のMithilaに支配したKarnataの王朝の王のNarsimha Deo期間の間に造られたことを歴史家が解読する確認する銘刻文字がある。 しかしMughal残酷な皇帝がKalapahadを傷つけた有名な聖者の詩人によってLaxminath Gosai革新された寺院を示したことが言われる。

Laxminath Gosaisthal、BangoanのSaharsa地区

詩人によってが地区の本社からほとんど9つのKmではない有名な聖者。 Laxminath Gosaijiの残物が維持された巨大なバニヤンの木は地区の人々への大きい敬意の中心である。

Dewanの禁止MandirのSaharsa地区

1 Shiv陵はNauhattaのブロックのSahpur-Manjhoulに置かれる寺院に確立される。 陵が100BCに君主によってShalivahan時間確立されたことが言われる。 Hindusは君主のShalivahan息子だったJimutbahanの名前の後でjitiyaと呼ばれる祝祭を祝う。 この場所の記述はShri Puranにある。 Dewanの禁止の古代神社はKoshiの乱流の川によって洗い流された。 ローカル人々にしかし隣接した区域で造りが別の寺院ある。

 NauhattaのSaharsa地区

それはMughalsの時以来重要な古い村現在同じ名前のブロックの本社である。 村に約80フィート`のShivaの寺院が」高さある。 1934年の地震で傷ついた寺院はスリナガルの財産のRaja Srinand Singhによって再建された。

土製の小山のMadho Singhの墓が約50フィート高いある。 Madho SinghはLadri Ghatの戦いの殉教者に似合った。 供物はHindusおよびイスラム教によって作られて彼わめく両方をである。

UdahiのSaharsa地区

村はKahraのブロックに置かれる。 それは掘削の間に発見される女神Durgaの古代イメージを含んでいる。 伝説1 Sone Lalaに従ってJhaは彼が特定の場所を掘る神の指示を受け取ったこと夢を見た。 イメージは寺院に確立されたその点および後者で非常に見つけられた。 心酔者はあまねくからここに殺到する。 市はMaha Ashtami Pujaの日に毎年開かれる。

 Karu Khirhariの寺院、Saharsa地区

Kosiの川の銀行に置かれる、牛に彼のShiv-Bhaktiによって神性を献呈達成すると言われる聖者Karu Khirhariの寺院がある。 すべての人生の歩みからの人々はKaruのババにミルクを提供することを来る。 MahishiのブロックのオフィスからのMahpuraの村2Kmの近くのこの寺院がKoshiの東の堤防の川岸に、置かれるが。 それは乱流の川のslaughtで存続した。 最近Biharの政府は主要な観光地としてKaru Khirhariの寺院を発達させるために発表してしまった。

Matsyagandha Mandir (Rakta Kaliの寺院および64-Yogini寺院)、Saharsa地区

Saharsaの町の不毛水によって記録される区域は一般にMatsyagandha Mandirとして知られている美しい場所として開発された。

寺院の内部の壁で刻まれる64神が付いているRakta Kaliの寺院そして卵形の寺院の構造は(64として- Yogini知られている)はるかかなたの場所からの心酔者を引き付ける。 Biharの政府はこの場所に美しいツーリストの複合体を確立した。