La zone de Saharsa a été établie le 2 octobre 1972.

Saharsa a été créé sur le ęr de l'avril 1954. Autrefois il n'a eu aucun statut indépendant et des parties de Saharsa ont été incluses dans les vieilles zones de Munger et Bhagalpur A de grandes parties de la zone dans le passé a été soumis aux inondations annuelles et à l'inondation par toute une série des origines de fleuves d'Himalaya. Le terai secondaire a été noté pour la culture de riz avant qu'il ait été soumis aux caprices du Koshi imprévisible.

La zone a été en grande partie influencée par sa géographie. Quelqu'humains des emplacements historiquement importants qui ont pu avoir existé ici aient été pratiquement commencés par l'inondation répétée au koshi pendant le dernier demi siècle ou ainsi. Avec les efforts d'un certain Europeons tôt cependant, quelques objets ou bornes limites historiques importants ont été préservés dans quelques endroits et c'est sur la base de ces derniers qu'un certain genre de compte relié de l'histoire des débuts de la zone peut être construit.

TARA STHAN à MAHISHI, zone de Saharsa

Elle est située à une distance environ de 16 Kms à l'ouest de Saharsa dans le village Mahishi où un temple antique de Bhagwati Tara est construit. L'idole de Bhagwati Tara serait très vieux et tire des passionnés de loin et au loin. De chaque côté de la déité principale, il y a deux plus petites déités femelles qui sont adorées par les personnes comme zéro Saraswati d'Ekjata NAD.

Chandika Sthan à BIRATPUR, zone de Saharsa

 Le village de Biratpur sous le bloc de Sonebarsa de cette zone est célèbre pour un temple antique de déesse Chandi. Ce village est également associé au Roi Birat de l'âge de Mahabharat. Pendant l'exil le Pandavas avait vécu ici pendant 12 années.

 Les disciples et les passionnés tantric attachent beaucoup de signification à ce temple de Chandi, on dit que qui forme une triangle équilaterale (TRIK) AVEC le temple de Katyayani près du ghat de Dhamhara et le temple Tara chez Mahishi. Pendant Navratra les personnes des endroits éloignés visitent le village pour offrir des prières à la déesse de la puissance.

Mandan Bharti Asthan, zone de Saharsa

L'endroit est situé dans le bloc de Mahishi.  On lui dit qu'un discours religieux (Shastrarth) a été tenu entre Shankaracharya et le disciple local Mandan Mishra.   Bharti, épouse de Mandan Mishra, qui était également un grand disciple, a été appelé comme juge pour le discours. On lui dit également que Shankaracharya, après que sa victoire initiale sur Mandan Mishra ait été contestée par Bharati, a été surpassé par elle et il a accepté la défaite.

Temple du SOLEIL chez Kandaha, zone de Saharsa

Comme le DEB (dans la zone d'Aurangabad), le temple du SOLEIL au village de Kandaha est un endroit religieux et historique important qui a été dûment identifié par l'aperçu archéologique de l'Inde.

L'idole d'un dieu de soleil montant le char horsed par sept, a été découpé sur une galette simple de granit. À la porte du sanctorum de sanctuaire, il y a des inscriptions que déchiffré par des historiens, confirment que ce temple du soleil a été construit au cours de la période du Roi Narsimha Deo de la dynastie de Karnata qui a ordonné au-dessus de Mithila au 12ème siècle. On lui dit qu'un empereur brutal de Mughal a appelé Kalapahad avait endommagé le temple qui a été cependant rénové par le poèt célèbre Laxminath Gosai de saint.

Laxminath Gosaisthal, Bangoan, zone de Saharsa

Le saint célèbre un poèt dont est à peine 9 kilomètres à partir du quart principal de zone. L'arbre énorme de bunyan sous lequel les restes de Laxminath Gosaiji ont été préservés est le centre de la grande vénération pour les personnes de la zone.

Interdiction Mandir, zone de Dewan de Saharsa

Un Shiv Ling est établi dans le temple situé dans Sahpur-Manjhoul de bloc de Nauhatta. On lui dit que Ling a été établi par maharaja Shalivahan une certaine heure dans 100BC. Le Hindus célèbrent un festival appelé le jitiya après le nom de Jimutbahan qui était le fils de maharaja Shalivahan. La description de cet endroit est trouvée dans Shri Puran. Le tombeau antique à l'interdiction de Dewan a été enlevé par le fleuve turbulent de Koshi. Les personnes locales ont cependant la construction un autre temple dans le secteur adjacent.

 Nauhatta, zone de Saharsa

C'est un vieux village, important depuis l'époque de Mughals et est actuellement les quarts principaux du bloc du même nom. Le village a un temple de Shiva de `' environ 80 pieds de hauteur. Le temple qui a été endommagé dans le tremblement de terre de 1934 a été reconstruit par Raja Srinand Singh de domaine de Srinagar.

Il y a une tombe de Madho Singh sur un monticule de terre environ 50 pieds de haut. Madho Singh était allé bien à un martyre dans la bataille de Ladri Ghat. Les offres sont fait dessus lui délirent tous les deux par Hindus et musulmans.

Udahi, zone de Saharsa

Le village est situé dans le bloc de Kahra. Il contient une image antique de déesse Durga découverte pendant l'excavation. Selon une légende une Sone Lala Jha a rêvé qu'il avait reçu l'instruction divine d'excaver un endroit particulier. L'image a été trouvée à ces très tache et ce dernier établis dans le temple. Les passionnés les remplissent ici de loin et au loin. Une foire est tenue le jour de Maha Ashtami Puja chaque année.

 Temple de Karu Khirhari, zone de Saharsa

Situé sur la banque du fleuve de Kosi, il y a un temple du saint Karu Khirhari on dit que qui atteint la divinité en vertu de son Shiv-Bhakti un attachement aux vaches. Les gens de toutes les conditions sociales viennent pour offrir le lait au baba de Karu. Bien que ce temple près de Mahpura village-2Km à partir de bureau de bloc de Mahishi, soit situé dans la rive du remblai oriental de Koshi. Il a survécu sur le slaught du fleuve turbulent. Récemment le gouvernement de Bihar a annoncé pour développer le temple de Karu Khirhari comme tache de touristes importante.

Matsyagandha Mandir (temple de Rakta Kali et temple 64-Yogini), zone de Saharsa

Le secteur noté pareau stérile dans la ville de Saharsa a été développé comme bel endroit généralement connu sous le nom de Matsyagandha Mandir.

La construction du temple de Rakta Kali et d'un temple ovale avec 64 déités (connues sous le nom de 64 - Yogini) gravées sur les murs intérieurs du temple, attire des passionnés des endroits éloignés. Le gouvernement de Bihar a établi un beau complexe de touristes à cet endroit.